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百年篝火

 

    
篝火一定是在野外,天很高,地很远,隔丛林不远,或三五人围坐,或众人聚集,手舞足蹈歌声嘹亮,可一夜的欢娱,篝火燃尽,心总算静下来了,可家的距离如同篝火的明灭,摇曳成一串故乡的蜡烛,温暖如炬,正在为你点亮远方的梦想!
    我们为什么要去一个离家遥远的地方寻找梦想?我们为什么要在一个未知的世界里穷尽一生来衡量自身的价值?就像百年前的斯文赫定不远万里从瑞典那个仅仅相当于塔克拉玛干沙漠面积的北欧小国来到西域,来到罗布泊,与完全陌生的罗布人成为一生的朋友。斯文赫定还不经意中注定牵手奥尔德克这个探险路上忠诚的罗布朋友,共同完成楼兰古国遗址的惊世发现,并掀起罗布荒原“百年探险”的全球热潮,一个是沐浴在蓝色的海风中的英俊少年,一个是被粗粝的沙石打磨得百毒不侵的罗布汉子;一个是不到20岁就用画笔为法国作家凡尔纳经典科幻小说画插图的少年才子,一个是在沙漠上和水面上疾走如飞、如履平地的罗布侠客。两个人的聚首是偶然还是必然?到底谁又圆了谁的梦,是蓝眼睛的斯文赫定给偌大的荒漠带来了欧风洋雨,还是在亚洲腹地的奥尔德克迎接这位不速之客的到来,并点燃了他探索沙漠寻找埋葬沙海的古文明的梦想,就如同他们出发前点燃的那堆篝火,越烧越旺,足足燃烧了6个多月,他们的胆怯,他们的勇敢,他们的不安和不安中汹涌的激情,两个人在篝火旁如同活生生的雕塑,勾勒出了“百年探险”中最美最红润的颜值。就在那个时候,两张欧洲和亚洲的白色与黄色的面孔叠加在一起,或许两个年轻人在篝火的摇曳中,有了一种冥冥中的默契,促使他们共同完成一次前无古人的沙漠探险之旅。
    
    在一个叫英格可力的营地,人站在空旷神秘的大地上渺小如蚁,1899年,斯文赫定的探险队从到来的第一夜就点燃了篝火,直到几个月后离开的那一天从未熄灭,是篝火给了他们力量,是篝火驱走了黑暗中的邪恶。寡言少语的奥尔德克依旧尽职尽责的看守着那些辎重,白天就去捡拾野外枯死的胡杨,或者划着“卡盆”(独木舟)到塔里木河捕鱼,罗布人历史上曾经是一个单一食鱼的部落,与鱼的亲近就如同中原大地的农民与粮食亲近一样。罗布人离不开水,当沙漠一次次无情地吞噬大地,河水干涸土地龟裂时,罗布人就开始迁徙,寻找一个叫“阿不旦”(水草丰美)的地方,他们与荒漠周旋,沿着塔里木河流域生生不息繁衍后代。斯文赫定仔细地观察着奥尔德克,他看中了这个土著人的任劳任怨和身手的敏捷,他认定了奥尔德克是他沙漠探险作为向导的唯一人选,画家的直觉告诉他:探险之旅的梦想的实现不再遥不可及,因为上天安排了一个并肩作战的战友完成这次伟大的使命,他用手推了推自己的眼睛,蓝色的眼睛里掉落一滴晶莹的泪。而奥尔德克不停地用奇异的目光打量这位外国人,有钦佩也有诸多不解。他是文盲,更不理解这个外国人带着一支笔和几本书就要去穿越荒凉沙漠的勇气,但他的确喜欢斯文赫定的素描画,短短几分钟就把他画出来了,就像钩了他的魂一样,他想自己已经刻在这个外国人的心里了。夜很深,也沉寂哑然,可不远的塔里木河犹如无疆野马叩击他们的心脏,一静一动中似乎预示着有什么事情要发生,他们警觉得一夜没合眼。果不其然,天明后他们在营地不远的芦苇丛中发现了新疆虎的足迹,只可惜他俩至此再也未见过新疆虎的真身,斯文赫定只有根据老虎足迹的大小,画出了一张栩栩如生的老虎画,因为他还在一户罗布打猎人家见过一张虎皮。比起“荒凉得像天上的月亮”一样的罗布荒原,老虎并没有那么可怕,前方的狰狞的塔克拉玛干沙漠正凶神恶煞地等着他们……
    百年之后的今天,我们来到了斯文赫定和奥尔德克点燃篝火的地方,仿佛那堆篝火一直在心里燃烧,永不熄灭。远方的风景依稀朦胧,若隐若现,我们还缺乏足够的勇气完成一次远方的行走,我们还缺少足够的自由去完成一次心灵的翱翔。是心累了还是我们的梦想之旅被寓于泥潭般繁琐的现实中不能自拔?我们怎样才能做到一次穿越时空的旅行?尽管前方扑朔迷离,尽管有种种艰难险阻,但我们不能错过风景,不能停止自由的飞翔,就像插翅的鸟儿遇到暴风雨躲进树荫。风停了,翅膀又滑翔在蓝天。
    一切的行走,再苦再难,或许只有一个理由:释放心灵,放飞自由!
    因为阿不旦渔村的宁静,宁静得只留下一泓海子,一抹斜阳和一株株屹立千年不语的胡杨。偶尔走过的背影也成为一道挥之不去的风景记忆,因为匆匆的路过,清风撩动了衣襟,芦苇扬起了白絮,红柳泪湿了叶瓣,胡杨放弃了爬涉,只有坚守和等待,等待一颗心的漫游,在美得心碎的地方,点燃一堆篝火,照亮自己,也温暖远方。
    那一夜的篝火,一定是用各种元素垒砌的篝火,一个美梦与现实交织着的篝火,每一张面孔在希冀和失落中烘烤,每一次深情的凝视都化为一次生命的回归,每一次的欢歌笑语都在掩饰人生的缺陷,而每一次每一次的野外体验,也只是为了人类最美的初衷:在梦想中启程,在追寻中找到幸福的伊甸园!那一夜的篝火,让我们完成了一次人生的洗礼,浴火重生,凤凰涅槃。在阿不旦渔村,篝火是故乡的延续,是生命的讴歌,是罗布人希望的明天,也是镌刻在大地上最亮的风景!火焰串起的火苗,如同身边川流不息的塔里木河,浪花欢腾,也如那芦苇的轻吟浅唱,此起彼伏。篝火映红了金子般的沙漠,沙无垠,人在仰卧之间丈量出自身的渺小,也在仰卧之间抒写了人类的永恒,踩在脚下的原来是“死亡之海”塔克拉玛干沙漠。所以我们在篝火旁歌唱故乡,歌唱在水与火之间升华的阿不旦渔村,故乡也许是古朴幽静的阿不旦,也许是人类赖以生存的地球。
    篝火越烧越旺,在荒芜的沙漠中,映出了胡杨伟岸的身影。有人去拾柴捡枝,红柳败枝,泛黄芦苇,还有经不住岁月沧桑枯死的胡杨。胡杨乃长寿之树,千年不倒“英雄树”,可怎么也抵不过岁月悠悠,而人能够在百年阳寿的匆匆轮回中拾起地面枯萎的胡杨树干,让胡杨重新燃起生命的篝火,何其伟哉!人充满了胡杨精神,千年不朽;胡杨也充满了人的灵性,万古不灭。所以罗布人与胡杨树成为了相依相伴的灵魂伙伴,所以在有篝火的地方,一定能感受到罗布荒原中阿不旦渔村的恬静与明亮。当你拾起那根看似死去的胡杨树枝,也许你是在拾起一段封存的历史碎片,沙漠再疯狂,也抵挡不过渗透沙漠心脏的胡杨树根,有那么一天,胡杨树会占领塔克拉玛干沙漠,在一片绿洲中燃起一堆人间烟火,海子密布,河流交织,无数个阿不旦渔村在旭日东升的胡杨树下,男耕女织,梦回桃源。
    篝火仍在燃烧,袅袅炊烟中弥漫着诱人的香味,有人在原始烧烤,红柳枝上串着尉犁罗布羊、串着海子里的大头鱼,撒上盐、花椒和辣椒粉,肉被烤得焦黄,冒出的金灿灿的油扑鼻而来,香气四溢,在寂静的野外,在阿不旦渔村拉得长长的剪影下,没有了城市的羁绊,摆脱了狐疑的目光和猜忌,避开了污言秽语的子弹,只剩下一颗纯净如水的心,只剩下一副被城市榨干的饥饿的皮囊,谁能摆脱这野外的诱惑,即使是一缕清风一弯月亮一泓海子一株胡杨一片沙漠,置身其中,这饥饿的皮囊也会慢慢变鼓,因为被注入的大自然清新气息会将体内的浊气排出,何况这野外的天然食品已经为肚子留下了足够的空间,欲罢不能。
其实,每个人满足食欲的要求并不高,满足的距离也很短,从嘴中咀嚼吞咽到肠胃的垂直长度不足一米。如果贪得无厌,一顿就想吃下一只羊,那这个人永远只懂得追逐和占有,而不懂得分享的快乐,那还不如那堆温暖的篝火,众人围坐,不管你有多幸福也不管你有多忧伤,面对篝火,再远的飘泊也会找到家的方向,再苦的奋斗也会有亲人问候,苦难和幸福一样的迷人,因为有人分享有人等待。正如罗布人划着卡盆(胡杨小舟)捕鱼,劳顿一天,满满一筐鱼,而不是放在家里独食,左邻右舍逢人给予,一种分享的豁达也成就了罗布人长寿的基因。也许他们不在乎收获的多少,而更在乎分享的快乐。
但愿我们心中的篝火永不熄灭!
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